новый взгляд на общество и политический процесс

[Domini Anna]

Кстати, а в контексте такого прогноза не думаешь ли ты, что эсхатологические предсказания предвещают не просто полный крах мира и цивилизации, а именно переломный момент этой смены цивилизаций, подобный тем, что уже случались ранее (атланты, лемуры, аморфы)?
вполне себе понятно, что мифы человечества вертятся вокруг человека (как меры всех вещей, микрокосма и т.д.), без него они вроде как бессмысленны (то, что лишено привязки к человеку не так распространено, по крайней мере), потому и удобнее было слагать мифы так, что, мол, без нас ничего путевого не было и не будет.....

 

[мыслесоф]

Кстати, а в контексте такого прогноза не думаешь ли ты, что эсхатологические предсказания предвещают не просто полный крах мира и цивилизации, а именно переломный момент этой смены цивилизаций, подобный тем, что уже случались ранее (атланты, лемуры, аморфы)?
вполне себе понятно, что мифы человечества вертятся вокруг человека (как меры всех вещей, микрокосма и т.д.), без него они вроде как бессмысленны (то, что лишено привязки к человеку не так распространено, по крайней мере), потому и удобнее было слагать мифы так, что, мол, без нас ничего путевого не было и не будет.....

Ну так это целиком очевидно ибо на самом деле конец света есть не прекращение бытия света, а по сути начало света, переходом цивилизации на качественно более высокий уровень развития.
Насчёт-же тезиса Протогора о том что человек есть мера всех вещей?
На самом деле в этом вопросе, этот мыслитель либо не глубоко копал, либо попросту слукавил ибо мера всех вещей не человек, а любое существо обладающее субъективностью(субъективной реальностью).
Моя схема субъективности прилагается.
Субъективность представима следующей схемой.
Схема субъективности:
В <-> П <-> М
Где:
В - восприятие.
П - память.
М - мышление.
<-> - связи между ними.
Как видно из этой схемы память является системообразующим фактором субъективности ибо в отличии от восприятия и мышления которые связаны друг с другом опосредованно(посредством памяти), память напрямую связана и с восприятием и с мышлением.
Исходя из всего вышеизложенного можно сделать закономерный вывод о том что если мы хотим изменить субъективность то начинать желательно с изменения памяти ибо изменив память мы практически одновременно изменим и восприятие и мышление ибо память связана с ними напрямую.