К
Камиллa
⚪
Боже мой, как красиво!
Боже мой, как красиво!
К
Камиллa
⚪
К
Камиллa
⚪
М
Марфa
⚪
Беломраморный красавец г. Ашхабад и его традиции.
Кому интересно узнать больше о городе читайте здесь - http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/684-туркмены/ - очень много интересного.
http://www.youtube.com/watch?v=iVUhlyT2Zb8
М
Марфa
⚪
Свадьба в Грузии
Если грузинская свадьба справляется по всем правилам, то там, поверьте, есть на что посмотреть. На грузинскую свадьбу приглашают столько гостей, что по масштабам с пиршеством в Грузии не сравниться ни одна страна мира.
От приглашения прийти на свадьбу отказаться в Грузии нельзя, поскольку этим вы смертельно обидите хозяев. Именно такой отказ часто становился причиной кровной вражды двух семей.
Свадьба в Грузии – это мероприятие, состоящее из трех этапов сватовства мачанклоба, обручения нишноба и собственно свадьбы корцили.
До сих пор в Грузии сохранилась традиция испрашивать одобрение на выбранную партию у родителей, хотя невесту или жениха молодые люди уже давно выбирают сами.
Очень красив обычай выпускать белую птицу с крыши дома, когда невеста переступает порог дома жениха. Кольцо невесте на палец одевается только после того, как его положат в стакан с вином и невеста выпьет из этого стакана.
Невеста, обходя дом, в котором станет новой хозяйкой, должна рассыпать по углам зерна злаков. После этого она обязательно целует руки родственникам жениха. Этот обычай, как и обычай дарить молодым деревянные украшения «чирагдани», призваны обеспечить молодым семейное счастье и благополучие.
Главную роль на свадьбе в Грузии играет, конечно же, тамада. Он произносит такие тосты, что аж дух захватывает. «Горько!» на грузинской свадьбе не кричат. А вот невесту похищают обязательно, причем не в шутку, а на самом деле, после чего свадьбу вполне могут свернуть. Но происходит это, конечно, только с согласия невесты и ее родителей.
Подарки на грузинских свадьбах дарят публично. Причем часто эта процедура перерастает в своего рода соревнование, кто больше подарит. Результаты такого соревнования могут быть непредсказуемые и весьма приятные для молодых.
На грузинской свадьбе много песен, танцев, красивых витиеватых здравиц. Как поют грузины, наверное, никому рассказывать не надо – заслушаешься.
В Грузии, кстати, допускается возможность отсрочки свадьбы, если семья в данный момент не может себе позволить такие расходы. Молодые могут обвенчаться сегодня, а свадьбу сыграть через пару лет.
В Грузии очень мало внимания уделяют приданному невесты. Да и вообще, материальное положении невесты никого не интересует. Главное ее богатство – скромность и трудолюбие, хозяйственность и спокойный характер.
Среди традиционных свадебных блюд в Грузии необходимо в первую очередь назвать, конечно, шашлык, который называется «мивади». Вообще мясу на грузинском свадебном столе отведено центральное место.
Вино для свадьбы выдерживается годами: в этом смысле хозяевам главное - не ударить в грязь лицом. Ну а без сациви и ткемали в Грузии и свадьба будет не свадьба.
Если грузинская свадьба справляется по всем правилам, то там, поверьте, есть на что посмотреть. На грузинскую свадьбу приглашают столько гостей, что по масштабам с пиршеством в Грузии не сравниться ни одна страна мира.
От приглашения прийти на свадьбу отказаться в Грузии нельзя, поскольку этим вы смертельно обидите хозяев. Именно такой отказ часто становился причиной кровной вражды двух семей.
Свадьба в Грузии – это мероприятие, состоящее из трех этапов сватовства мачанклоба, обручения нишноба и собственно свадьбы корцили.
До сих пор в Грузии сохранилась традиция испрашивать одобрение на выбранную партию у родителей, хотя невесту или жениха молодые люди уже давно выбирают сами.
Очень красив обычай выпускать белую птицу с крыши дома, когда невеста переступает порог дома жениха. Кольцо невесте на палец одевается только после того, как его положат в стакан с вином и невеста выпьет из этого стакана.
Невеста, обходя дом, в котором станет новой хозяйкой, должна рассыпать по углам зерна злаков. После этого она обязательно целует руки родственникам жениха. Этот обычай, как и обычай дарить молодым деревянные украшения «чирагдани», призваны обеспечить молодым семейное счастье и благополучие.
Главную роль на свадьбе в Грузии играет, конечно же, тамада. Он произносит такие тосты, что аж дух захватывает. «Горько!» на грузинской свадьбе не кричат. А вот невесту похищают обязательно, причем не в шутку, а на самом деле, после чего свадьбу вполне могут свернуть. Но происходит это, конечно, только с согласия невесты и ее родителей.
Подарки на грузинских свадьбах дарят публично. Причем часто эта процедура перерастает в своего рода соревнование, кто больше подарит. Результаты такого соревнования могут быть непредсказуемые и весьма приятные для молодых.
На грузинской свадьбе много песен, танцев, красивых витиеватых здравиц. Как поют грузины, наверное, никому рассказывать не надо – заслушаешься.
В Грузии, кстати, допускается возможность отсрочки свадьбы, если семья в данный момент не может себе позволить такие расходы. Молодые могут обвенчаться сегодня, а свадьбу сыграть через пару лет.
В Грузии очень мало внимания уделяют приданному невесты. Да и вообще, материальное положении невесты никого не интересует. Главное ее богатство – скромность и трудолюбие, хозяйственность и спокойный характер.
Среди традиционных свадебных блюд в Грузии необходимо в первую очередь назвать, конечно, шашлык, который называется «мивади». Вообще мясу на грузинском свадебном столе отведено центральное место.
Вино для свадьбы выдерживается годами: в этом смысле хозяевам главное - не ударить в грязь лицом. Ну а без сациви и ткемали в Грузии и свадьба будет не свадьба.
М
Марфa
⚪
Свадебные традиции Армении
Армянская свадьба – это уникальный праздник, неповторимый по своей торжественности, щедрости и красоте. Это не день, даже не два дня – это недельные гулянья, сопровождающиеся богатым столом, огромным количеством подарков, длинными и красивыми тостами (а куда же без них?!). Есть и более экзотические проявления: жертвенный бык, джигитовка, выстрелы в воздух и многое-многое другое.
Все начинается со сговора родителей, причем происходит это задолго до смотрин, а разговор касается, в основном, размера выкупа за невесту, так называемого hapси гин. Тут, кстати, жениху не обязательно быть богатым: главное – быть веселым и находчивым, ведь невесту можно попросту выкрасть, если сумма выкупа не устраивает жениха. Кстати, сам себе невесту жених не выбирает: он доверяет это дело своим родителям. Они люди с жизненным опытом, поэтому обязательно выберут своему сыну скромную, трудолюбивую и здоровую девушку, такую, какая наиболее ценится у армянских парней.
Перед сватовством через посредничество специальной женщины узнают, согласны ли родители невесты на свадьбу, и только потом идут сватать. Приходят сваты из жениховой родни и говорят: «Дайте нам горсть золы из вашего очага, и мы смешаем ее с нашей золой!». Родители пару раз отказываются и только потом соглашаются тоже в иносказательной форме. В качестве скрепляющего сговор элемента выступает обычно подарок – кольцо, колье, диадема для невесты.
В армянском свадебном обряде день обручения – очень важный день. Жених с родней приходил в дом к невесте и еще час был вынужден вести светскую беседу в ожидании выхода невесты. С собой он приносил подарки, сладости, фрукты и вина, причем все это предварительно освещалось в церкви. Приносил с собой жених и обручальный подарок, который называется «ншан».
Далее следовали только очень приятные моменты: вручение в подарок обручального кольца, символический тост «за два цветка», подарки от будущей свекрови.
День свадьбы назначают обычно через месяц после обручения.
Сама свадьба, которая в Армении называется «hapсаник», справляется обычно зимой или осенью, в традиционные для свадеб сезоны. Посаженные отец и мать, соответственно кавор и кавора, берут на себя главную роль и задают тон всей свадьбе. В доме жениха с утра закалывают мсацу, свадебного быка, шея которого украшается яблочной гирляндой. Мать жениха обмакивала в кровь быка также красную нитку, которую сохраняла до первой брачной ночи. Это должно способствовать деторождению в новой семье, поскольку еще древние армяне считали быка символом плодородия.
В церковь молодые идут пешком. Это шествие очень красиво: оно сопровождается факелами, свечами, песнями и танцами, криками и стрельбой в воздух. Считается, что чем больше шума сопровождает молодых по дороге в церковь, тем больше это испугает злых духов. На руку жениху и невесте священник повязывает красно-зеленый шнур «нарот», снятие которого давало право молодым взойти на брачное ложе.
Само застолье в Армении, конечно, сопровождается массой всевозможных очень красивых тостов: сначала произносят тосты за покойных родственников, потом за здоровье молодых. Песни, пляски сопровождают застолье, которое обычно длится несколько часов кряду, а также обряд «канча», то есть сбора денег. Все подарки собирала мать невесты, за исключением украшений или маленьких подарков, которые невеста забирала с собой в дом жениха и раздаривала его близким родственникам.
Интересно, что по завершении застолья, начиналась процедура одобрения приданого. Невеста показывала каждый элемент своего приданого, показывала присутствующим, которые в знак одобрения кивали или хлопали.
В дом жениха невесту перевозили в воскресенье. Отец невесты передавал свою дочь отцу жениха и просил беречь ее, отец жениха обещал беречь ее как «свет очей моих». Процессия шла пешком до дома жениха, а когда уже подходили, во дворе жениха завязывалась шуточная борьба между матерью и отцом жениха чаще всего в таких случаях побеждала мать.
Священник в этот момент снимал с молодых «нарот» и они могли полноценно приступать к своим супружеским обязанностям.
Армянская свадьба – это уникальный праздник, неповторимый по своей торжественности, щедрости и красоте. Это не день, даже не два дня – это недельные гулянья, сопровождающиеся богатым столом, огромным количеством подарков, длинными и красивыми тостами (а куда же без них?!). Есть и более экзотические проявления: жертвенный бык, джигитовка, выстрелы в воздух и многое-многое другое.
Все начинается со сговора родителей, причем происходит это задолго до смотрин, а разговор касается, в основном, размера выкупа за невесту, так называемого hapси гин. Тут, кстати, жениху не обязательно быть богатым: главное – быть веселым и находчивым, ведь невесту можно попросту выкрасть, если сумма выкупа не устраивает жениха. Кстати, сам себе невесту жених не выбирает: он доверяет это дело своим родителям. Они люди с жизненным опытом, поэтому обязательно выберут своему сыну скромную, трудолюбивую и здоровую девушку, такую, какая наиболее ценится у армянских парней.
Перед сватовством через посредничество специальной женщины узнают, согласны ли родители невесты на свадьбу, и только потом идут сватать. Приходят сваты из жениховой родни и говорят: «Дайте нам горсть золы из вашего очага, и мы смешаем ее с нашей золой!». Родители пару раз отказываются и только потом соглашаются тоже в иносказательной форме. В качестве скрепляющего сговор элемента выступает обычно подарок – кольцо, колье, диадема для невесты.
В армянском свадебном обряде день обручения – очень важный день. Жених с родней приходил в дом к невесте и еще час был вынужден вести светскую беседу в ожидании выхода невесты. С собой он приносил подарки, сладости, фрукты и вина, причем все это предварительно освещалось в церкви. Приносил с собой жених и обручальный подарок, который называется «ншан».
Далее следовали только очень приятные моменты: вручение в подарок обручального кольца, символический тост «за два цветка», подарки от будущей свекрови.
День свадьбы назначают обычно через месяц после обручения.
Сама свадьба, которая в Армении называется «hapсаник», справляется обычно зимой или осенью, в традиционные для свадеб сезоны. Посаженные отец и мать, соответственно кавор и кавора, берут на себя главную роль и задают тон всей свадьбе. В доме жениха с утра закалывают мсацу, свадебного быка, шея которого украшается яблочной гирляндой. Мать жениха обмакивала в кровь быка также красную нитку, которую сохраняла до первой брачной ночи. Это должно способствовать деторождению в новой семье, поскольку еще древние армяне считали быка символом плодородия.
В церковь молодые идут пешком. Это шествие очень красиво: оно сопровождается факелами, свечами, песнями и танцами, криками и стрельбой в воздух. Считается, что чем больше шума сопровождает молодых по дороге в церковь, тем больше это испугает злых духов. На руку жениху и невесте священник повязывает красно-зеленый шнур «нарот», снятие которого давало право молодым взойти на брачное ложе.
Само застолье в Армении, конечно, сопровождается массой всевозможных очень красивых тостов: сначала произносят тосты за покойных родственников, потом за здоровье молодых. Песни, пляски сопровождают застолье, которое обычно длится несколько часов кряду, а также обряд «канча», то есть сбора денег. Все подарки собирала мать невесты, за исключением украшений или маленьких подарков, которые невеста забирала с собой в дом жениха и раздаривала его близким родственникам.
Интересно, что по завершении застолья, начиналась процедура одобрения приданого. Невеста показывала каждый элемент своего приданого, показывала присутствующим, которые в знак одобрения кивали или хлопали.
В дом жениха невесту перевозили в воскресенье. Отец невесты передавал свою дочь отцу жениха и просил беречь ее, отец жениха обещал беречь ее как «свет очей моих». Процессия шла пешком до дома жениха, а когда уже подходили, во дворе жениха завязывалась шуточная борьба между матерью и отцом жениха чаще всего в таких случаях побеждала мать.
Священник в этот момент снимал с молодых «нарот» и они могли полноценно приступать к своим супружеским обязанностям.
М
Марфa
⚪
Шикарная чеченская свадьба
М
Марфa
⚪
- Активность
- 400
Прямо как будто на свадьбе побывала, мне вот довелось побывать на турецкой свадьбе в живую. Ну ничего традиционно, правда застолья нет. Дарят родичи золото и красота расходятся)))
М
Марфa
⚪
ВЕЧЕР В ЕРЕВАНЕ
Осенний вечер спит в листве платана,
Огни реклам мигают на бегу,
А я в концертном зале Еревана
В каком-то жарком, радостном тумане
Кидаю душу - за строкой строку.
И как же сердцу моему не биться,
Когда, вдохнув как бы ветра веков,
Я нынче здесь, в заоблачной столице
Армении - земли моих отцов,
А во втором ряду, я это знаю,
Сидит в своей красивой седине
Воспетая поэтом Шаганэ,
Та самая... реальная... живая...
И тут сегодня в зареве огней
Вдруг все смешалось: даты, дали, сроки...
И я решаюсь: я читаю строки.
О нем стихи читаю и о ней.
Я написал их двум красивым людям
За всплеск души, за песню, за порыв
И, ей сейчас все это посвятив,
Волнуюсь и не знаю, что и будет?!
В битком набитом зале тишина.
Лишь чуть звенит за окнами цикада.
И вот - обвал! Гудящая волна!
И вот огнем душа опалена,
И вот уж больше ничего не надо!
Да, всюду, всюду чтут учителей!
Но тут еще иные счет и мера,
И вот букет, размером с клумбу сквера,
Под шум и грохот я вручаю ей!
А ей, наверно, видится сейчас
Батумский берег, чаек трепетанье,
Знакомый профиль в предвечерний час,
Синь моря с васильковой синью глаз,
Последнее далекое свиданье.
Вот он стоит, простой, русоволосый,
К тугому ветру обернув лицо.
И вдруг, на палец накрутивши косу
Смеется: "Обручальное кольцо!"
Сказал: "Вернусь!" Но рощи облетели,
Грустил над морем черноокий взгляд.
Стихи, что красоту ее воспели,
К ней стаей птиц весною прилетели,
Но их хозяин не пришел назад.
Нет, тут не хворь и не души остуда,
И ничего бы он не позабыл!
Да вот ушел в такой предел, откуда
Еще никто назад не приходил...
Шумит в концертном зале Еревана
Прибой улыбок, возгласов и фраз.
И, может быть, из дальнего тумана
Он как живой ей видится сейчас...
Что каждый штрих ей говорит и значит?
Грохочет зал, в стекле дробится свет,
А женщина стоит и тихо плачет,
Прижав к лицу пылающий букет...
И в этот миг, как дорогому другу,
Не зная сам, впопад иль невпопад,
Я за него, за вечную разлуку
Его губами ей целую руку -
"За все, в чем был и не был виноват"...
Асадов Эдуард
Осенний вечер спит в листве платана,
Огни реклам мигают на бегу,
А я в концертном зале Еревана
В каком-то жарком, радостном тумане
Кидаю душу - за строкой строку.
И как же сердцу моему не биться,
Когда, вдохнув как бы ветра веков,
Я нынче здесь, в заоблачной столице
Армении - земли моих отцов,
А во втором ряду, я это знаю,
Сидит в своей красивой седине
Воспетая поэтом Шаганэ,
Та самая... реальная... живая...
И тут сегодня в зареве огней
Вдруг все смешалось: даты, дали, сроки...
И я решаюсь: я читаю строки.
О нем стихи читаю и о ней.
Я написал их двум красивым людям
За всплеск души, за песню, за порыв
И, ей сейчас все это посвятив,
Волнуюсь и не знаю, что и будет?!
В битком набитом зале тишина.
Лишь чуть звенит за окнами цикада.
И вот - обвал! Гудящая волна!
И вот огнем душа опалена,
И вот уж больше ничего не надо!
Да, всюду, всюду чтут учителей!
Но тут еще иные счет и мера,
И вот букет, размером с клумбу сквера,
Под шум и грохот я вручаю ей!
А ей, наверно, видится сейчас
Батумский берег, чаек трепетанье,
Знакомый профиль в предвечерний час,
Синь моря с васильковой синью глаз,
Последнее далекое свиданье.
Вот он стоит, простой, русоволосый,
К тугому ветру обернув лицо.
И вдруг, на палец накрутивши косу
Смеется: "Обручальное кольцо!"
Сказал: "Вернусь!" Но рощи облетели,
Грустил над морем черноокий взгляд.
Стихи, что красоту ее воспели,
К ней стаей птиц весною прилетели,
Но их хозяин не пришел назад.
Нет, тут не хворь и не души остуда,
И ничего бы он не позабыл!
Да вот ушел в такой предел, откуда
Еще никто назад не приходил...
Шумит в концертном зале Еревана
Прибой улыбок, возгласов и фраз.
И, может быть, из дальнего тумана
Он как живой ей видится сейчас...
Что каждый штрих ей говорит и значит?
Грохочет зал, в стекле дробится свет,
А женщина стоит и тихо плачет,
Прижав к лицу пылающий букет...
И в этот миг, как дорогому другу,
Не зная сам, впопад иль невпопад,
Я за него, за вечную разлуку
Его губами ей целую руку -
"За все, в чем был и не был виноват"...
Асадов Эдуард
Я
Янa
⚪
Я
Янa
⚪
Я
Янa
⚪
Как красиво, спасибо )
Я
Янa
⚪
Люблю все наши -мои страны, Господи, пусть наполнен будет мир прекрасным, спасибо.
Я